BalkanForum - das Forum für alle Balkanesen
Erweiterte Suche
Kontakt
BalkanForum - das Forum für alle Balkanesen
Benutzerliste

Willkommen bei BalkanForum - das Forum für alle Balkanesen.
Seite 5 von 6 ErsteErste 123456 LetzteLetzte
Ergebnis 41 bis 50 von 57

Poreklo muslimana Sandzaklija za Bijelopoljski kraj i Plavsko-Gusinjske oblasti...

Erstellt von Drobnjak, 23.08.2011, 17:27 Uhr · 56 Antworten · 15.348 Aufrufe

  1. #41
    Bendzavid
    Zitat Zitat von El Malesor Beitrag anzeigen
    Lies unter "Bosniaken und Muslime" und erweitere deinen Horizint, mein iliridischer Genosse. Sandschak Novi Pazar
    Nein.

  2. #42
    Avatar von El Malesor

    Registriert seit
    23.10.2008
    Beiträge
    5.438
    Zitat Zitat von benni1 Beitrag anzeigen
    Nein.
    Dann kopier ich es halt hier rein:

    Bosniaken und Muslime [Bearbeiten]

    Die slawischen Muslime im Sandschak betrachten sich hauptsächlich als Bosniaken, zum Teil als Serben, Montenegriner oder als Muslime (im nationalen Sinne). Daneben ist auch eine regionale Identifikation als Sandschaker (Sandžaklije) verbreitet. Die Eigenbezeichnung als Bosniaken anstelle des jugoslawisch geprägten Begriffs der „Muslime im nationalen Sinne“ wurde seit Beginn des Bosnienkrieges von den Bosniaken selbst bevorzugt und gewann nach den Jugoslawienkriegen an Beliebtheit.
    Trotz Abwanderung, Vertreibung und Flucht sowohl im frühen 20. Jahrhundert als auch während der Jugoslawienkriege in den 1990er Jahren stellen die Bosniaken (Muslime) noch heute einen großen Bevölkerungsteil.

  3. #43
    Bendzavid
    Zitat Zitat von El Malesor Beitrag anzeigen
    Dann kopier ich es halt hier rein:

    Bosniaken und Muslime [Bearbeiten]

    Die slawischen Muslime im Sandschak betrachten sich hauptsächlich als Bosniaken, zum Teil als Serben, Montenegriner oder als Muslime (im nationalen Sinne). Daneben ist auch eine regionale Identifikation als Sandschaker (Sandžaklije) verbreitet. Die Eigenbezeichnung als Bosniaken anstelle des jugoslawisch geprägten Begriffs der „Muslime im nationalen Sinne“ wurde seit Beginn des Bosnienkrieges von den Bosniaken selbst bevorzugt und gewann nach den Jugoslawienkriegen an Beliebtheit.
    Trotz Abwanderung, Vertreibung und Flucht sowohl im frühen 20. Jahrhundert als auch während der Jugoslawienkriege in den 1990er Jahren stellen die Bosniaken (Muslime) noch heute einen großen Bevölkerungsteil.
    Ich will das nicht hören und du kannst mich nicht dazu zwingen.

  4. #44
    PašAga
    Dieses Muslime im Nationalen Sinne wurde uns von den Kommunisten aufgezwungen

  5. #45
    Avatar von El Malesor

    Registriert seit
    23.10.2008
    Beiträge
    5.438
    Zitat Zitat von benni1 Beitrag anzeigen
    Ich will das nicht hören und du kannst mich nicht dazu zwingen.
    Une e di qe ti i adhuron Boshnjakt si ashtu edhe Sanxhaklit, po e verteta asht qe ata jan Shqiptar qe e kan marr nji identitet te huej. E ti knaqesh tu i mbeshtet qe jan boshnjak, vec pse e kan fejen e njejt si ti.

  6. #46
    Avatar von Drobnjak

    Registriert seit
    20.08.2008
    Beiträge
    2.975
    Porijeklo muslimanski bratstva u Bijelopoljskom kraju:

    1. Iz plemena Kuca = (62 roda) 16,10%
    2. Iz plemena Rovca = (34 roda) 8,80%
    3. Iz plemena Vasojevica= (32 roda) 8,30%
    4. Iz Bosne= 26 6,74%
    5. Od starosedelaca Bijelopoljskog kraja= 22 5,70%
    6. Iz Albanije= 13 3,40%
    7. Od starosedelaca Beranskog kraja= 13 3,40%
    8. Iz Turske= 12 3,11%
    9. Iz Hercegovine= 12 3,11%
    10. Sa Kosova= 12 3,11%
    11. Iz plemena Drobnjak= 11 2,60%
    12. Iz plemena Bijelopavlica= 8 2,10%
    13. Iz Kolasinskog kraja= 7 1.81%
    14. Iz Sjenice= 7 1,81%
    15. Iz Stare Crne Gore= 6 1,56%
    16. Sa Pestera= 6 1,56%
    17. Iz Rozajskog kraja= 6 1,56%
    18. Iz Plava= 6 1,56%
    19. Iz okoline Niksica= 5 1,30%
    20. Iz plemena Bratonozica= 5 1,30%
    21. Iz Prijepolja= 4 1,03%
    22. Iz Pljevlja= 4 1,03%
    23. Iz plemena Ceklin= 4 1,03%
    24. Iz plemena Njegus= 3 0,80%
    25. Iz Baranja-danasnja Hrvatska= 3 0,80%
    26. Iz Priboja= 3 0,80%
    27. Iz Novog Pazara= 3 0,80%
    28. Iz Vranesa= 3 0,80%
    29. Iz plemena Saranaca= 2 0,52%
    30. Iz Brodareva= 2 0,52%
    31. Iz Morace= 2 0,52%
    32. Iz Metohije= 2 0,52%
    33. Iz Podgorice= 2 0,52%
    34. Iz Makedonije= 2 0,52%
    35. Iz plemena Piper= 1 0,26%
    36. Iz plemena Pivljani= 1 0,26%
    37. Iz Kotora= 1 0,26%
    38. Iz Malesije-danasnja Albanija= 1 0,26%
    39. Iz Like-danasnja Hrvatska= 1 0,26%
    40. Iz Gusinja= 1 0,26%
    41. Iz Herceg Novog= 1 0,26%
    42. Iz Zete= 1 0,26%
    43. Iz plemena Cuca= 1 0,26%
    44. Nepoznato poreklo= (33 roda) 8,54%

    Radi se o zastupljenosti rodova, ne radi se o brojnosti kuca. Ali su sareni ovi Bosnjaci, pravi Bogumili hahaha...

  7. #47
    Bendzavid
    Zitat Zitat von El Malesor Beitrag anzeigen
    Une e di qe ti i adhuron Boshnjakt si ashtu edhe Sanxhaklit, po e verteta asht qe ata jan Shqiptar qe e kan marr nji identitet te huej. E ti knaqesh tu i mbeshtet qe jan boshnjak, vec pse e kan fejen e njejt si ti.
    Po leji mare net jen shka t'dojn. Skam kurxha si t'kshiri mi ba dishka shka se nin veten. Une sjau maj nalt se e kemi fejen e njejt po se as nuk um kan ba kurxha as nuk ju kam ba a kupton? Per mu ne t'jen shka t'dojn.

  8. #48

    Registriert seit
    07.08.2010
    Beiträge
    1.996
    Zitat Zitat von Drobnjak Beitrag anzeigen
    Cao svima vec dugo me nije bilo na ovom forumu. Kupio sam monografije za Bijelopoljski kraj i za Plavsko-Gusinjsku oblast. Rado odgovaram na pitanja, ko hoce nek izvoli...
    nachname per pn? ich hab familie in bijelo polje und in plav ..

  9. #49
    hamza m3 g-power
    Zitat Zitat von El Malesor Beitrag anzeigen
    Sich als Bosnjak zu sehen gewann erst seit dem Bosnienkrieg an Beliebtheit. Vielleicht meinte er es so.
    Und wieso? Weil diese Nation seit dem Beginn Jugoslawiens unterdrückt wurde und man durfte sich nur als Moslem mit großem M deklarieren!
    Ich beweise dir das Gegenteil:
    Diese Zitate handeln alle über den Sandzak, sowohl MN als auch SRB !



    Mi Bošnjaci stojimo na bošnjačkim topracima. Niti smo unutra niti smo vani. Nekako smo na raskrnici. Na pola smo puta između svog topraka i bijela svijeta. Kako smo se zastidjeli sami sebe? Kako smo postali cvijeće na tuđim stazama? Na svojoj zemlji plemenitoj smo postali gosti. Ne! Bošnjaci nisu musafiri na Balkanu! Onda treba li da odrastemo kao nacija? Vraćanje historijske nacije je odgovor. Moderna nacija mora imati svoju prošlost, sadašnjost i budućnost. Zato popravimo urušene zidove nacionalne kuće koje smo porušili uz pomoć drugih. Kuća je trošna, a djeca nam se razigrala po sokacima. Belčim, hoće da se pogube. Zato napravimo novu kuću, ljepšu i tvrđu. Ukrasimo je ornamentima bošnjačke kulture. Sastavimo razbacani mozaik. Zapjevajmo lijepom bošnjačkom riječju. Mi Bošnjaci po bijelome svijetu rashakani na svačijem pragu skrušeno stojimo. Za šaku pasulja punismo grobnice za tuđe ambicije. Za najjeftiniju asimilacionu politiku smo najbrži volunteri. Možemo li se vratiti sami sebi?! Nama je Allah, Stvoritelj nebesa i Zemlje, dao slobodu da sebe definiramo kao Bošnjake i zato mi postavljamo pitanje: Ko je ovdje Bošnjak? Odgovor je: Bošnjak je musliman! Ovdje imamo subjekat i predikat; da bi predikat mogao biti subjektu predikat, subjekat mora sadržavati elemente predikta!!!


    Vasilije Petrović , Istorija o Crnoj Gori, 1754, Petrović i – Pisci, Duhovnici, Vladari, Tom I, DOB, Podgorica 1997, 245 (Predgovor)

    ..........Poslije toga i mnogi drugi podanici turski, a naročito Bošnjaci
    i Hercegovci po porijeklu, proglašavahu se plemićima i kupovahu za novac
    svjedočanstva od Raguzijana (Dubrovčana), a novac od trgovine dobijahu ..................

    Vasilije Petrović , Istorija o Crnoj Gori, 1754, Petrović i – Pisci, Duhovnici, Vladari, Tom I, DOB, Podgorica 1997, 256

    ............. Zatim, 1732. godine, Topal Osman-paša, koga je sultan mahomet
    (Mehmed) Peti postavio za beglerbega činit-devera, to jest za generalnog
    inspektora Makedonije, Albanije i Bosne, po dolasku u Albaniju pokuša da oproba sreću protiv naroda crnogorskih i posla priličan brojMakedonjana (Makedonaca), Albaneza (Albanaca) i Bošnjaka na Pipersku provinciju, gdje ih Piperi uz pomoć Kuča sve pobiše ....................

    Vasilije Petrović , Istorija o Crnoj Gori, 1754, Petrović i – Pisci, Duhovnici, Vladari, Tom I, DOB, Podgorica 1997, 258

    ......... Još 1750. godine turska vojska, koja se sastojala od Bošnjaka i Hercegovaca, iznenada udarila na granicu crnogorsku, ali je od malog broja naše vojske bila potučena ........... Iste godine se i Bošnjaci nađoše u krajnjoj nevolji, sa svih strana opkoljeni, a rezerve hrane ne imahu; iz Albanije (je ) ne dadoše dovesti Crnogorci, jedino Francuzi dovezoše brašno brodovima u Raguzu (Dubrovnik), a od Raguze karavanom u Sarajevo. Ali i tamo Crnogorci napraviše Turcima zesjedu: karavan s brašnom zaplijeniše a Turke pobiše ....................
    ositej Obradović, Pismo Haralampiju iz 1783. godine na Vaskrs, Dela Dositeja Obradovića, Peto državno izdanje izdano o stogodišnjici smrti D.O., Beograd, 1911, str. 5

    ........Govoreći za narode, koji u ovim kraljevstvam i provincijam živu, razumevam koliko grčke crkve, toliko i latinske sledovatelje, ne isključujući ni samo Turke Bošnjake i Ercegovce, budući da zakon i vera može se promeniti, a rod i jezik nikada.Bošnjak i Ercegovac Turčin on se Turčin pozakonu zove, a po rodu i po jeziku, kako su god bili njegovi čukundedovi, tako će biti i njegovi poslednji unucu: Bošnjaci i Ercegovci, dogod Bog svet drži.Oni se zovu Turci, dok Turci tom zemljom vladaju, a kako se pravi Turci vrate u svoj vilajet, otkuda su proizišli, Bošnjaci će ostati Bošnjaci, i biće što su nji’ovi stari bili. Za sav dakle srpski rod ja ću provoditi slavni i premudri ljudi misle i sovjete, želeć i da se svi polzuju .............

    Petar II Petrović Njegoš, Gorski vijenac, stihovi 1640-1645

    ...Pa poslijed poče đetinjiti;
    zapita me za naše susjede,
    za Bošnjake i za Arbanase:
    "Kad uhvate – kaže- Crnogorca,
    bilo živa al´ mrtva, u ruke,
    hoće li ga izjest, što li rade?"

    Petar II Petrović Njegoš, Svobodijada, Pjesma treća, stihovi 235-240

    ....Ali Bošnjak,
    Hercegovac-Srb
    je turske vjere zbiljski:
    nekće s mjesta i megdana
    šenuti se, uzmaknuti
    bez velika mesa, krvi
    ....................................
    Petar II Petrović Njegoš, Svobodijada, Pjesma treća, stihovi 280-290
    ................................
    Obije se hrabre vojske
    Na megdanu izm´ješaše:
    Tri sahata megdan bojni
    Na mačeve i na sablje
    s krvlju teškom dijeliše,
    dok najposle vještobojna
    hitrost mišce crnogorske
    pogna s polja bitke strašne
    Hercegovce vitezove
    i Bošnjake nepreklone.
    .....................................

    Petar II Petrović Njegoš, Šćepan Mali, Dejstvije drugo, Javlenije četvrto

    Odoše na ručak seraskjer i vezir bosanski zajedno, a poslanici sa
    Šuvajlijom i Karaman-pašom pod njin šator na ruč ak. Ručaju, ne zbore
    ništa. Dve kadije Bošnjaka poju uz tambure.

    Petar II Petrović Njegoš, Šćepan Mali, Dejstvije drugo, Javlenije jedanaesto,
    stihovi 827- 833
    .................................................
    Što budališ, jedna Bošnjačino,
    Da li čuo ušima nijesi?
    Opsova nam vjeru i proroka,
    a opsova kuran i sultana
    u sredinu ov'like ordije,
    a upravo nama u očima
    što će reći sva naša ordija
    kad za čuje ovo pogrđenje?
    .................................................

    Petar II Petrović Njegoš, Šćepan Mali, Dejstvije četvrto, Javljenije treće,
    stihovi 224-230
    .....................................
    Kud se gode s granice šenemo,
    sresti će nas dvadeset tisućah,
    malo dalje srešće i pedeset,
    pa ne mrca i zavaljenika ,
    no Bošnjaka ali Arbanasa,
    od iskona vojničkog naroda,
    te se rađa i mre pod oružjem.
    .............................................

    Petar Petrović Njegoš, Šćepan Mali, Dejstvije četvrto, Javljenije treće,
    stihovi 270-275
    ...............................................
    To taj može mislit i zboriti
    koji ne zna kako stvari stoje,
    al´ ne onaj koji ih poznaje.
    Kako bismo mi to uradili
    bez pomoći nekoga drugoga
    kad Bošnjaci, naša rodna braća,
    slijepi su te ne vide ništa?

    Das geht über 10 Seiten so weiter... Es sind alles SChriftsteller, Fürsten etz. die sich zu den Bosniaken im Sandzak äußerten! Teilweise schon im 17. JH , also negiert nicht die Existenz der Bosniaken vor dem Bosnienkrieg ihr Lauchs! Wenn ihr so gebildet seid geht in die Universität für bosniakische Kunst und Lehre in Novi Pazar und diskutiert mit den Professoren da!

  10. #50

    Registriert seit
    07.08.2010
    Beiträge
    1.996
    Zitat Zitat von Drobnjak Beitrag anzeigen
    Cao svima vec dugo me nije bilo na ovom forumu. Kupio sam monografije za Bijelopoljski kraj i za Plavsko-Gusinjsku oblast. Rado odgovaram na pitanja, ko hoce nek izvoli...
    ich hab ein buch von 2006 wo ALLE muslimaski bijelopoljci aufgelistet sind samt familie....

    wer wen geheiratet hat , wie die kinder heißen und wo sie leben.

    sehr interssant....

    sandzak BEsTE die besten Bosniaken

Seite 5 von 6 ErsteErste 123456 LetzteLetzte

Ähnliche Themen

  1. Poreklo Muslimana u Prizrenskom kraju...
    Von Drobnjak im Forum Geschichte und Kultur
    Antworten: 15
    Letzter Beitrag: 24.08.2011, 18:16
  2. Etnografske monografije:Poreklo srpskih rodova...
    Von Drobnjak im Forum Geschichte und Kultur
    Antworten: 28
    Letzter Beitrag: 21.08.2011, 18:16
  3. ?eli?: Napredak u oblasti nauke
    Von GodAdmin im Forum B92
    Antworten: 0
    Letzter Beitrag: 30.06.2010, 19:30
  4. Zemljotres u oblasti Los An?elesa
    Von GodAdmin im Forum B92
    Antworten: 0
    Letzter Beitrag: 18.05.2009, 08:00
  5. Sporazum u oblasti odbrane
    Von GodAdmin im Forum B92
    Antworten: 0
    Letzter Beitrag: 13.02.2009, 13:00